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역동일시 (<아버지 역할과 아동발달>, 255-8)

아이들은 아버지의 등을 보면서 자란다는 말이 있다. 이것은 아버지의 간접적 영향력을 의미한다. 엄마처럼 직접 양육자가 아닌 제 3자의 상징적 위치로서의 아버지를 말하기도 한다. 특히 대부분의 이론가들은 “어린 남아가 자신의 아버지를 모방하고, 본보기로 삼고, 동일시한다는 사실에 대해서는 거의 일치하고 있다. 아버지를 동일시하게 되면, 남아는 태도, 가치, 역할, 제스처, 정서적 반응을 모방할 뿐만 아니라, 문제해결전략, 사고과정, 어휘까지도 자신의 아버지를 모방하기 때문이다.” 아버지(어머니)의 모든 점을 아이가 흠모하며 따라한다고 볼 수 있다. 아버지(어머니)가 된다는 것은 두려운 자리이다. 내가 아버지(어머니)가 되면 자녀들이 나를 닮는다는 말 아닌가? 물론 의식적이고 무의식적인 모든 것을 말이다. 이것만이 아니다. 아이만 부모를 동일시하는 것이 아니라 역으로 부모가 자녀를 동일시하기도 한다.

이를 “역(逆)동일시”라 한다. 역동일시는 부모가 동성의 자녀를 동일시하는 것이다. “역동일시 현상은 아들이 정신지체일 때 특별히 당황한다든지(Farber, 1962), 전적으로 그 아이를 돌보거나 전적으로 회피하는(Price-Bonham & Addison, 1978) 아버지의 행동”을 이해할 수 있다. 마이클 램은 아베르와 내글르의 말을 인용한다. 부모가 동성 아이를 동일시하는 것에 대하여 “아버지의 현재 상황은 그에게 아들의 가능한 미래상황을 나타내는 반면(넓게 이야기해서), 아들의 현재 행동은 아버지에게 자신의 과거를 나타내는 것일 수도 있을 것이다. 아마 지금 아들에게서 관찰되는 어려움은 한때 아버지가 때때로 갈등을 겪은 후에 성공적으로 극복했던 것이며, 지금 다시 무의식적으로 될는지도 모르는 것이다. 이처럼 동일시는 아버지가 아들에게 있는 장애 행동에 대항하고자 하고, 동시에 자신에게 있는 똑같은 경향을 억제하고자 하는 정도를 강화시킬 수 있을 것이다.” 특히 아버지와 큰 아들의 갈등이 매우 격한 경우를 이해할 수 있다. 연구결과 “부모는 동성 유아와 더 많이 놀아주는 경향이 있고, 더 많은 말을 건넨다는 것”을 발견했고, 이는 부모가 동성 자녀를 동일시한다는 것을 말해준다. “동성 자녀와는 경쟁적 요소가 있고, 이성 자녀와는 시시덕거리는 장난기가 있다”. 우리는 보통 아버지가 딸에게 더 관심이 있을 거라고 생각하지만 내밀히 관찰해 보면 내용이 다르다. 아들에게는 성취와 지성을 요구한다면, 딸에게는 관계능력과 수동적 여성능력에 대한 기대를 갖는 것 등 차이가 있다고 한다. 파크와 새윈(Parke & Sawin, 1976)에 의하면, 아버지는 딸보다 아들에게 더 관심이 많으며, 그 중 첫 아들을 가장 좋아하며 실제로 딸에게보다 아들에게 더 많이 말을 하고 접촉도 더 많이 한다. 그러니 큰 아들에게 온갖 기대가 투사되었을 것이다. 큰 아들에 대한 아버지의 과한 기대는 대부분 실망하게 되고, 자신의 부정적인 면모를 아들에게 보았을 때 가장 격노하는 모습을 보인다. 오죽하면 성서에서 하나님이 아브라함에게 큰 아들 이삭을 바치라고 했을까? 아버지의 과도한 애정이 아이에겐 넘치는 것이어서가 아닐까?

“역동일시는, 비록 그 반대의 가능성도 없지는 않지만, 어린 남아의 인지적 성장을 방해한다기보다는 더욱 촉진시키는 것 같다. 만약 아버지의 역동일시가 남아와 더 오랜 시간을 함께 보내고, 신체적인 상호작용을 적극적으로 함께 하고, 남아의 학업을 격려하고, 함께 “아빠 같은” 일을 하거나(Parke & Sawin, 1977；Lytton, 1976；Clarke-Stewart, 1978；Pedersen, 1976), 자극적이고 자유로운 놀이에 참여한다(Lamb & Lamb, 1976)면, 그것은 분명히 인지적인 성장을 촉진할 것임에 틀림없다.” 이 책에서 특히 강조하는 것은 아들에 대한 아버지의 경쟁적 태도가 아이를 망칠 수 있다는 것이다. 미숙한 아버지는 아내에게 빼앗긴 관심의 대상인 아들을 시기할 수 있다. “아버지의 적대감과 권력이 억제되지 않으면 남아의 인지기능 발달에 해로울 것”이라고 한다. 아버지가 양육적일 때 아이의 남성성과 인지가 발달한다.