전문독서클럽 향연

‘사람의 부분들(parts of people)’ (〈내면가족체계치료〉, 13)

내면가족체계Internal Family Systems의 가족은 부모와 자녀의 그 Family가 아니고 한 사람 한 사람 개인 안에 있는 여러 가지 부분part들을 의미하고 한 개인을 Family를 다루는 하나의 시스템을 보는 것이다. 내면의 부분이란 그 다양성 때문에 이것들이 내담자들을 힘들게 하는 사고방식이기도 하다. 자기가 이중인격자, 또는 그 이상 다중인격자 같다고 본인이 느끼고 힘들어 할 때가 있다. 어떨 때는 내가 친절하고 착한 사람 같은데 때로는 굉장히 상상할 수 없는 분노와 공격성과 무서운 생각들 하고 있는 ‘나’가 있다. 그런데 그게 정상이다. 물론 너무 빨리빨리 캐릭터가 변하고 간극이 너무 크다면 의아하게 볼 수도 있지만 날씨가 변하는 것처럼 우리 기분도 변하고 우리 안에 있는 그 어떤 하위단위들의 다양성은 당연한 것이다. 프로이드, 융, 피아제, 코헛 등도 용어만 다르게 표현했지 다 이런걸 지적했댜. 사람이 원래 다양한 얼굴, 다양한 캐릭터를 갖고 있는 존재다. 그게 건강한 것, 당연한 것, 정상적인 것이다.

예전에 신들이 모여서 이런 얘기를 했다. 사람들이 ‘행복’을 쉽게 찾지 못하게 하려면 행복을 어디에 둬야 될까? 어떤 신은 깊은 산속에다가 숨겨놓자, 어떤 신은 바다 속 깊이에 숨겨놓자는 등 고민하다가 그게 어디에 있든 사람들이 그것을 찾을 것이라고 결론이 나서 결국 가장 좋은 의견으로 채택된 게 사람들의 마음속에 깊이 숨겨놓자는 것이었다. 요점은 우리들 마음속에 행복이 있다는 것인데, 그럼 그것을 아무도 그걸 찾지 못할 것임을 알고 있었던 것이다. 그러고 보면 조각을 잘한다는 칭찬을 들은 미켈란젤로는 내가 조각한 게 아니고 그 돌 속에 이미 그 존재가 있었고 난 그냥 단지 그것을 꺼낸 것뿐이라고 했다는데, 우리는 미켈란젤로가 아니기 때문인가? 마음속의 행복을 꺼낼 줄 모른다. 이것과 비슷한 지금 맥락이다. IFS는 우리 안에 에너지나 힘이 충분히 있고 우리가 어떻게 꺼내 쓸지 그걸 고민하면 된다는 입장이고 위에 얘기한 것처럼 우리 안에는 힘을 포함한 다양한 부분들이 있고 그걸 크게 4가지로 구분한다.

그 첫 번째는 참 자기the self이다. 참자기는 중심이 되는 부분이다. 두 번째 부분 체계는 ‘유배자exiles’라고 해서 상처받은 부분들이다. 그러니까 과거의 트라우마나 상실감 때문에 상처받은 부분들이다. 세번째로는 '관리자managers‘가 있다. 이 체계는 말 그대로 관리하는 부분들이다. 우리의 분노나 상처, 슬픔의 느낌을 받는 부분을 고통을 조금 덜 느끼고 쉽게 공격적 행동 모습으로 보이지 않도록 예방하고 조절해주는 역할을 한다. 마지막 부분이 ’소방관firefighters’이 역할인데 이 부분들은 관리자가 역할을 충분히 수행하지 못하는 순간에 이제 어쩔 수 없이 유배자를 담당하게 되는 부분이다. 소방관의 역할을 예를 들면 상처받은 유배자를 관리자가 감당하지 못할 때 하게 되는 행동이 뭐가 있을까? 화를 내면서 고함을 지르거나, 술을 마시거나, 조금 더 나가 그 이상의 행동들도 있을 것이다. 이렇게 4가지로 나뉘는 내면의 부분들을 거론하면서 저자가 얘기하는 건 참 자기의 역할을 활성화 시키는 것이 가장 중요하다는 것이다. 지금 현대인의 문제는 대부분의 사람들이 참 자기가 리더쉽을 잃고 있기 때문이다. 현실을 살아가는 것을 전쟁터로 비유하자면 참 자기가 사령관처럼 리더 역할을 해야 되는데 그냥 벙커 안에 숨어서 역할을 못하고 있는 것이다. 그러니 숨어있는 참 자기를 꺼내서 ‘나오세요! 당신이 우리의 리더에요!’ 하고 권위와 리더십을 주면서 그 역할을 하도록 격려해야한다. 그 리더십을 발휘하기 위해서 자비, 균형, 호기심, 수용, 자신감(97)의 덕목을 필요하다. ‘자기Self’는 좋은 리더십에 필요한 자질을 출생 때부터 가지고 있다. 그래서 각 부분들이 자신들을 이끌도록 허락한 경우에 균형과 조화를 만들어 내고, 내적 지도자가 되기 위해 최선을 다한다.