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‘매 맞는 아이’의 의미 (<정신병리학의 문제들>, 145-152)

프로이트는 임상상황에서 아이들이 ‘매를 맞고 있다’는 환상을 자주 말한다고 한다. 주로 여자아이들이 많으며 여자아이 사례로 분석을 하는데, 이는 남자아이들이 성도착적으로 굳어지기 쉬운 반면 여자아이들은 일반적 과정이기 때문이다.

세 가지로 나눌 수 있는데 먼저 〈어떤 아이가 맞고 있어요〉라는 환상이다. “〈우리 아버지는 내가 미워하는 아이를 때리고 있었어요〉”(145)라는 의미이며 이것은 맞고 있는 아이가 자신이 아니라 대개 남자형제나 여자형제이다. 그리고 대리는 사람은 환상을 띄운 아이의 아버지이다. 이러한 환상은 2-5세쯤에 생겨나는데 그 때 아이들은 부모로부터 애정의 상실을 경험한다. 즉 야단을 맞으며 매를 맞거나 동생이 태어나 어절 수 없이 사랑을 빼앗기는 경험을 하게 된다. 매를 맞는다는 것은 미움받는다는 것을 의미하므로 아이의 이 환상은 미운 형제들을 아버지가 때리고 〈우리 아버지는 다른 아이를 사랑하는 게 아니라 나만 사랑해요〉(147)라고 확신하는 것이다. 이것은 의식에서 일어나며 가학적이고 근친상간적 애정을 확인하는 것이다.

두 번째 환상은 무의식적인 것으로 피학적 상황이다. 〈나는 아버지에게 맞고 있어요〉. “〈아니, 아버지는 나를 사랑하지 않아. 아버지는 나를 때리니까.〉” 여기서 핵심은 아이의 죄책감이다. 다른 형제들을 미워하고 나만 사랑받은 것에 대해 무의식적으로 느낀 죄책감이 내가 매를 맞음으로서 미움받는 상황으로 만든 것이다. “죄악감은 예외 없이 사디즘을 마조히즘으로 바꾸는 요인”(150)이 된다. “〈아버지는 나를 사랑한다〉라는 말은 성기적인 의미로 말해진 것인데, 억압을 받게 되면 그것은 〈아버지가 나를 때리고 있다(나는 아버지에게 맞고 있다)〉로 바뀐다. 매를 맞는 일은 이제 죄악감과 성적 사랑의 수렴이다. 즉 그것은 금지된 성기적 관계에 대한 처벌일 뿐 아니라 그 관계를 대신하는 억압적인 대체물이기도 하며, 그 대체물로부터 리비도의 흥분을 끌어낸다.”(151) “이후로 리비도의 흥분은 매를 맞는 일에 종속되고 자위행위로 배출구를 찾아내는데, 여기에서 우리는 처음으로 마조히즘의 본질을 찾게 된다.”(151)

세 번째 환상은 “선생님이 아이들을 때리고 있어요”이다. 맞는 아이들은 여러 명이며 대부분 남자아이들로 모르는 아이들이다. 그리고 아이는 구경하고 있다. 그리고 때리는 사람은 아버지에서 선생님이나 다른 어른으로 대체된다. 이 장면은 학교 수업장면에서 영향을 받아 추가된 단계로 말썽을 피우거나 숙제를 안 한 아이들이 맞는 장면에서 연상된 성적 이미지이다. 첫 단계의 환상처럼 다시 가학적이 된 “〈우리 아버지는 그 애를 때리고 있어. 아버지는 오로지 나만 사랑해〉라는 말에서는 마치 뒤에 나온 부분이 억압을 받은 뒤로 강세가 앞에 나온 부분으로 옮겨진 것처럼 보인다.”(152) 그러나 “이 환상은 단지 형태만이 가학적이고, 그 만족은 피학적인 것에서 도출된다. 이 환상은 억압된 부분의 리비도 집중과 그 부분의 내용에 속하는 죄악감을 모두 대신 떠맡았다는 점에서 중요하다. 선생님에게 매를 맞고 있는 불특정 다수의 모든 아이들은 결국 환상은 일으키는 아이 자신을 대신한 것에 지나지 않는다.”(152) 결국 이 환상은 “강하고 분명한 성적 흥분이 추가되었고, 따라서 자위적인 만족의 수단을 제공한다.”(146) 이 단계의 자위환상은 무의식적이었던 것이 의식화된 것이다.

매를 맞는다는 것은 처벌받는 것이다. 금지된 성기적 근친상간 관계에 대한 처벌이자 그로부터 리비도의 흥분을 얻는 것이다. 그것이 죄책감을 만들고 처벌받고자 반복해서 죄를 짓는다. 처벌로 긴장해소를 하면 그것이 긴장방출의 구조가 된다. 그래서 잘못했을 때 혼을 내면 긴장이 더욱 쌓이고 그 불쾌를 해소하기 위해 스스로를 처벌(실패, 추락, 자살)하게 된다. 그러므로 처벌을 통한 긴장해소가 아니라 칭찬이나 성취를 통해 긴장을 해소하는 구조를 가져야 한다.